廣和中醫的三個療程如下：
第一階段：循序漸進停用西藥
西藥抑制皮膚疾病，因此，一旦您停止使用西藥，大多數情況肯定會惡化。因此，停用西藥是要表現出皮膚病的原始外觀，這通常是需要心理建設
因此在治療開始時不要停止使用西藥，無論是外用還是內用，然後在病情穩定後慢慢停止使用西藥。
從每天一次更改為每兩天一次。每天一次，可以最大程度地減少西藥的使用。
第二階段：中藥介入治療
經過第一階段後，並逐漸移至第二階段。此時您最需要的就是耐心！
皮膚疾病有很多干擾因素，因此在第一次就診時醫生要求改善飲食和充足睡眠
但是大多數人很難完全戒掉誘發皮膚病的食物，因此效果無法立竿見影。
或者，晚上工作超過12點才真正上床睡覺，而且身體沒有很好的休息時間，即使有效，也很慢。
病程越長，皮膚上累積的毒素越多，因此藥物也需要花費大量時間才能有效。
根據經驗，此時有80％的患者在沒有良好溝通的情況下放棄。真可惜，因為在此期間，症狀將開始改善。
第三階段：改善就在眼前
如果您可以堅持到這一階段，症狀將開始改善，皮膚過敏或是紅疹的範圍會開始減少。
皮膚的改善是顯而易見的，並且很難逆轉。有時你可能覺得血壓與皮膚無關，但是控制好血壓更好，反而皮膚自然會好轉，這也意味著血壓是皮膚炎的根本原因。
在我們的實際治癒的案例中，許多人都是漸漸捨棄西藥，轉向中醫治療，都獲得不錯的效果，而且復發的機率相當低
因此透過我們數十年的行醫經驗，讓你獲得改善各類皮膚炎的機會！
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您客製化專屬改善計畫！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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內容簡介
適用報考鐵路佐級相關類科的考生
適用時間
無限制
使用功效
★每單元均有附上測驗題，並題題解析
★將各單元重點以圖表方式整理。
★頁數輕薄經濟，考前複習重點或帶上考場都好用
改版差異
全新書
本書特色
本書分為三部分，第一、二部分依據鐵路特考公布的「鐵路運輸學」及「鐵路法」最新命題大綱以及近年鐵路命題的內容，參考傳統「運輸學」及「鐵路法」的重點單元與邏輯循序編排本書各單元，內容已涵蓋所有「鐵路運輸學」及「鐵路法」課程的內容以及國內鐵道工程規範的內容，期望提供讀者在最短時間內，可以對「鐵路運輸學」及「鐵路法」有系統性的理解與概念，並提供準備報考台鐵營運人員及鐵路人員特考佐級的同學，當作一本很好的入門參考與考試準備用書，第三部分整理近年鐵路的口試題庫及口試的自我介紹表達及建議，讓同學一魚三吃。
作者介紹
韓新
國立大學管理學院在職專班碩士
專長：國際物流、海洋運輸
鄭鑫
國立台灣師範大學科技教育碩士
專長： ICT應用、e-learning
張力
公職補教界著名的口試講師，鑽研國營與民營企業口試十年，常受邀至公私立大學傳授求職技巧，獲聘企業駐診。以其多次擔任複試評審、命題和求職諮詢的實務經驗，細膩的觀察考場眾生百態，編輯出國內最完整、最具參考價值的口試技巧書。
序
本書依據鐵路特考公布的「鐵路運輸學」與「鐵路法」最新命題大綱以及近年鐵特「鐵路運輸學」與「鐵路法」命題的內容。前者，參考傳統「運輸學」的重點單元與邏輯循序編排本書各單元，內容已涵蓋所有「鐵路運輸學」課程的內容以及國內鐵道工程規範的內容，期望提供讀者在最短時間內，可以對「鐵路運輸學」有系統性的理解與概念。至於後者，本書已經將「鐵路法」的各章，透過表格方式與該單元歷屆試題作一對照，俾利讀者快速掌握條文重點內容與命題方式。本書可供準備報考108年交通事業鐵路人員特考佐級「鐵路運輸學」與「鐵路法」的同學，當作一本很好的－「鐵路運輸學」與「鐵路法」快速入門參考與考試準備用書。
書中的每一課程單元都可分成「重點表解」與「精選試題」兩部分，建議同學可以先精讀各單元的「重點表解」的內容，當作單元的準備基礎；接著，再利用各單元的「精選試題」的題目的自我練習，提升與加強對單元內容的記憶能力，請同學務必反覆練習這些「精選試題」題目。
在「鐵路運輸學」準備順序上，建議同學可以視自己念書時間的長短，第一階段先把課程單元全部都熟讀過一遍（包含題目）之後，接著利用所附上的最新鐵特「鐵路運輸學」的試題進行重點複習，第二階段則是加強第一章（運輸系統導論）、第三章（鐵路運輸系統）、第四章（都市大眾運輸系統）、第九章（運輸管制與補貼）與第十章（運輸政策&運輸技術）等重點單元，最後，考前的第三階段則是全部專注於第三章的鐵路運輸系統以及鐵路修建養護規則等軌道運輸系統內容。至於「鐵路法」，建議同學可將鐵路法熟讀一遍後，再利用最新試題進行最後的複習。
敬祝
考試順利成功
於2019年4月下旬
詳細資料
- ISBN：9789864815104
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 544頁 / 17 x 23 x 2.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
沒有永不分離的師徒 在現實生活中，可以肯定地說，希望自己受苦受難的人，這個世界上一個也沒有。然而，即便不願意受苦，痛苦也會自然而然降臨，這就是不欲臨苦。關於不欲臨苦，無垢光尊者在《竅訣寶藏論》中也有描述： 「家人親友雖欲恆不離，相依相伴然卻定別離。」 親朋好友相依相伴、難分難捨，希望能天長地久永不分離，但在無常的襲擊下，到了一定時候，也會死的死、散的散，只有隨業力各奔東西，最後留下來的，徒有思念而已。 如李白在《靜夜思》中云：「舉頭望明月，低頭思故鄉。」——你們好多出家人，想不想家啊？離開了家人親友，獨自回憶他們時，痛不痛苦？ ... 「美妙住宅雖欲恆不離，長久居住然卻定離去。」 對修行人而言，最執著的寺院、茅棚或學院，自己希望恆時不離開，永遠都住在這裡，但也是不現實的。無論是由於共業還是別業，因緣散了的話，不要說永遠，就算呆一剎那的機會也沒有。 世間人也是一樣，買了一幢房子，就認為永遠是自己的，這也不一定，無常一旦到來，即使你再不想離開，也不得不接受無情的事實。 ... 「幸福受用雖欲恆不離，長久享受然卻定捨棄。」 幸福的生活、豐足的受用，雖想永遠擁有，稍許也不願離開，但無常來臨之際，這些也必定要捨棄。《大莊嚴論經》亦云：「家中有財寶，五家之所共。」你認為是自己的財物，過段時間不一定還是你的，可能統統會被別人使用。有些道友認為「這是我的錢包」，但不小心在路上掉了，就成了別人的了。 昨天有個人說：「我的手機掉了。打過去，剛開始是無法接通；再打一次，通了但沒人接；又再打一次，就關機了。這是什麼原因呢？」我說：「這是你的手機已經被別人享用了。」 所以，我們對自己的財物雖然不想離開，但終究還是會離開的。無垢光尊者的這些竅訣非常甚深，大家要好好體會！ ... 「暇滿人身雖欲恆不離，長久留世然卻定死亡。」 有了暇滿人身，就有了修行的機會，儘管我們很想長久留住，可是人生短暫、無常迅速，真正能聞思修的時間也不過幾年。 《雜阿含經》中云：「覺世無常，身命難保。」因而作為修行人，一定要珍惜學佛的機會。 以前有個人生了邪見後，口口聲聲威脅別人：「那我不學佛了！那我不學佛了！」我們雖然沒有像他那樣，但就算自己想學佛，這個人身能用多久也很難說。 ... 「賢善上師雖欲恆不離，聽受正法然卻定別離。」 對慈悲賢善、唯有利他心的具相上師，很多弟子都想永遠不離開，但這也是不可能的。有時候上師會圓寂，有時候是弟子圓寂，有時候師徒雖都未圓寂，但也會以各種因緣而分開。 所以，上師如意寶常引用這個教證說：「我們師徒如今歡聚一堂享受大乘佛法，但再過段時間，這只能成為美好的回憶了，除此之外，一切都會煙消雲散的。」 確實，我們很想永遠在上師面前聽受正法，但這是不可能的，歷史上沒有永不分離的師徒。所以，有了聽受正法的機會，每個人一定要珍惜！ ... 「善良道友雖欲恆不離，和睦相處然卻定分離。」 具有出離心、慈悲心、菩提心的善良道友十分難得，雖然希望永遠不要分離，與他在菩提道中恆時相伴、和睦相處，但這也是做不到的。 最後，無垢光尊者說：「今起該披精進之鎧甲，詣至無離大樂之寶洲。於諸生深厭離道友前，無有正法乞人我勸勉。」了知這些無常的道理後，我們要立下堅定誓言：從現在開始，應披上精進的鎧甲修持正法，以趨至永不分離的大樂寶洲——佛果。 無垢光尊者還謙虛地說：「於輪迴深生厭離的諸道友面前，我雖是沒有修成正法的乞丐 ，但也真誠地以此教言進行勸勉。」 ... 總之，一切萬法都是因緣所致，若想避免求不得苦，獲得財產受用、幸福名譽等善果，必須要有往昔積德的善因，有了這樣的因，果才會不求自得。 以前洛若寺的金旺堪布就常說：「有福報的人不管到哪兒，即使是監獄，也會自然得到快樂。」比如在「文革」期間，藏地許多大德身陷囹圄十幾年、甚至二十幾年，有些人因為有福德，在監獄裡過得很舒服，有吃不完的東西；而沒有福德的人，結果就餓死了。 所以，具足福德的人無論在哪裡，都會像慈力王子 一樣，時時處處遇到順緣。反之，如果不具備這樣的因，就算再怎樣兢兢業業、勤勤懇懇，非但不會如願以償，反而可能適得其反，遭遇不幸。 ... 明白這個道理後，大家應息滅自己的貪慾，依靠知足少欲這一取之不盡、用之不竭的財寶，儘量過一種安貧樂道的生活。 否則，作為修行人，該捨棄的已捨棄了，該放下的也放下了，若還不集中精力修行正法，入佛門後每天放逸，忙於各種世間瑣事，那只能是自尋煩惱、自討苦吃，最終會受到諸佛菩薩、護法神的呵責。 甚至，有些金剛道友也會譴責你：「這個人明明都報名學習了，卻天天忙別的，今天這個藉口、明天那個藉口，始終不來學習……」 ... 現在外面的個別道友，聞思特別精進，兩三年來一堂課也沒落，再怎麼忙都能趕上進度，這種求法之心特別好。 而有些人卻與此相反，他們天天找藉口不上課，今天是「我朋友要結婚了，請個假」，明天是「我們領導要出去玩，請個假」，後天是「我父親生病了，請個假」，大後天是「我的胃特別痛，請個假」…… 這樣把學佛時間都耽誤了，其實欺騙別人就是欺騙自己！
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